里，阿兹尔也没少了解领风者的思想和理论。

毕竟他也很想知道，到底是何方神圣让他不得不低头合作，曾经的异端小神迦娜，如今又是为何逆袭翻身的。

而他这么一了解...

果不其然的，迦娜理论对这位大脑还停留在3000前的老古董产生了巨大冲击。

作为一位刻板的古人、高傲的皇帝，阿兹尔几乎是本能地排斥领风者这套讲究消灭剥削、追求平等的理论。

对此，他也提出过不少质疑。

可阿兹尔提的那些问题，希维尔之前在跟着塔莉垭一起学习迦娜理论时，就已经提过了。

就算有些问题她没发现，内瑟斯后来也提出过，并得到了充分的解答。

事先有了参考答桉，希维尔当然无惧与阿兹尔辩论。

而事实也正是如此：

经过一个月的学习和“对线”，阿兹尔不仅没能劝“女儿”迷途知返，反而还屡屡被希维尔线上单杀，怼得说不出话来。

“所以，领风者的理论到底哪里不好？”希维尔很不客气地质问：“是对恕瑞玛人不好，还是对你这个皇帝不好？”

“你...”阿兹尔给这不肖子孙轻轻噎了一下。

他憋了好一会儿，倔强地指责道：“你还没发现吗，希维尔？”

“这所谓的迦娜主乂，根本就是迦娜这个异端小神为了翻身，编出来讨好信徒的故事罢了！”

“凡人从来都是短视无知的乌合之众，什么话好听，他们就相信什么。”

“奈何世上九成九的人类，都是这般愚昧的底层群氓。”

“迦娜就是盯准了你们这批受众，才对症下药地说些漂亮话，赚取你们的信仰之力啊！”

阿兹尔振振有词。

飞升者的神庙曾经遍布恕瑞玛。他们也知道信仰之力的好处。

否则他们当年也不会将迦娜打作异端，逼迦娜的信徒改信了。

而经过这3000年的发展，随着北方瓦罗兰大陆的彻底开发，农业科技的逐年进步，符文之地的人口，已经较阿兹尔所在的中古时代多了几倍不止。

这就让收集凡人的信仰之力，成为了一件十分有利可图的事情。

而其他神明都还太高傲、迟钝，思想还太过落后，还停留在“真神在此你爱信不信”的粗放式传教阶段。

只有迦娜抓住了这个千年难遇的风口。

她连神的尊严都不要了，搞出一套以人为本的迦娜理论，引得那帮凡人狂热追随。

你一个当神仙的，怎么能鼓吹消灭剥削、人人平等，甚至亲自下场为大众服务呢？

在阿兹尔看来，这简直就是为了讨好客户而不择手段，严重违反行业规则的内卷恶行！

“停停。”希维尔已经不想听下去了。

她不耐地瞪着阿兹尔：“老家伙，你不就是想说迦娜的所作所为，都是为了赚取信仰之力吗？”

“怎么...”希维尔笑道：“反驳不了内容，就只能质疑动机了？”

君子论迹不论心，但有些人就偏偏喜欢跟君子论心。

这正是诡辩的常用手段。

在过去和塔莉垭、内瑟斯的讨论中，她自己就常常无意识地用上这招。

“我...”阿兹尔一时语塞。他意识到自己的确陷入了这样的谬误。

而他的质疑也很好反驳。

因为就算论迹又论心，迦娜也没有任何可以指摘的地方。

“我们的女神是后天诞生的信仰神，她的力量完全来自于信仰，而不像那些先天神明一样天然拥有伟力。”

“如果迦娜是为了力量而传道，那她就背叛了自己的信仰；”